他环视众人，语声渐扬：
“万物之道，本就千差万别。
有的鸟兽亲其亲，有的鸟兽食其亲；
有的禽鸟终生相伴，有的禽鸟交配即离。
何兄格物时，该格哪一种物？该穷哪一种理？”
场中一片死寂！
苏遁逼进一步：
“同样格鸟兽，有人格出‘亲亲’，有人格出‘相食’。格出的道理截然相反，该以哪个为准？”
“若以‘乌鸦反哺’为准，凭什么不选‘枭鸟食母’？”
“若以‘小羊跪乳’为准，凭什么不选‘镜兽啖父’？”
他语声如珠落玉盘，清脆而有力：
“何兄说‘格物穷理’——
可这‘理’该怎么选？
谁来选？
用什么标准选？”
这一问，如利剑直刺要害。
在场所有人，心神大震！
何昌言更是张着嘴，哑口无言！
苏遁不给他喘息的机会，继续道：
“说到底，何兄之所以认为‘乌鸦反哺’是理、‘枭鸟食母’不是理，不是因为乌鸦比枭鸟多，也不是因为反哺比食母更符合物理——”
他抬手按住自己胸口：
“而是因为何兄心里，本来就知道‘孝’是对的、‘食母’是错的！”
“何兄心里先有了这个‘知’，然后才在万千物象中，挑选那些符合这个‘知’的来印证！”
“不是物告诉何兄什么是理，是何兄自己心里有尺子，量出哪些物象合于理！”
“格草木，只能知草木之理；
格鸟兽，只能知鸟兽之理。
可忠孝仁义，是人伦之理，是人心内部之事！”
他语声如刀：
“格尽天下草木鸟兽，也格不出一个‘孝’字来！”
何昌言眉头紧锁，额角隐隐见汗。
何昌辰在一旁急得直跺脚，张了几次嘴，却想不出反驳之词。
场中一片死寂，只有夜风穿堂的呜咽声。
寂静过后，几个年轻学子忍不住窃窃私语：
“说的是啊……凭什么选乌鸦不选枭鸟？”
“若没有心里的尺子，格再多物也分不出对错……”
“草木之理和人伦之理，好像真不是一回事……”
……
刘教授面色凝重，手中茶盏微微颤抖。
在场不知道多少想反驳，张着嘴，却说不出一个字来。
无他，苏遁的逻辑，无懈可击！
高公绘眯着眼睛，若有所思地打量着苏遁。
这少年，比他想象的还要厉害。
何昌辰终于憋出一句话，声音却已经没了方才的气势：
“那……那你说，人伦之理从何而来？”
苏遁转向他，目光平静如水，却又深邃如渊：
“何兄问得好。这正是学生要说的——”
他缓缓开口，声音不高，却让全场瞬间安静：
“人伦之理，不在外物，而在人心！”
“不在草木鸟兽之中，而在恻隐羞恶之内！”
“不是格物格出来的，是心里本来就有、反求诸己就能发现的！”
他环视全场，一字一句：
“所以，伊川先生所言大缪！”
“根本不存在什么人心道心之分！”
“人心即道心！道心即人心！”
“心即理！”
“它不需要向外格物来证明，它自己就是自己的证明！！”
最后几句话，如惊雷炸响，惊涛拍岸。
刘教授和几位老儒面面相觑，眼中满是惊骇。
他们听到了什么？
一个十三四岁的少年，竟公然指斥程颐之学“大缪”！
程颐是谁？
那是当世大儒，与兄程颢并称“二程”，开伊洛之学，门生遍天下！
其学说虽未被朝廷钦定为主流，但在士林之中，早已被尊为“伊川先生”，是无数读书人心中的圣贤。
可这少年，竟当着众人的面，驳斥程颐的理论“大缪”！
更可怕的是，他的质疑如此犀利，如此合理，让人无从反驳！
然而，正因为无法反驳，才更觉得被冒犯。
一个中年儒生霍然站起，须发皆张，怒喝道：
“黄口小儿，安敢妄议伊川先生？！”
另一个老儒也拍案而起，胡须颤抖：
“伊川先生之学，博大精深，承孔孟之道统，开万世之太平！岂是你这三言两语可驳的？！”
又有几人纷纷站起，群情激愤：
“乳臭未干，也敢妄论先贤！”
……
群情汹涌中，苏过的心猛地揪紧，手心沁出冷汗：
九弟……你疯了吗？
程颐弟子遍天下！
老爹当年已经吃过程门弟子太多亏了！
你当着这么多人的面说程颐“大缪”，这是要把自己往火坑里推啊！
苏远更是无比紧张，下意识想起身帮苏遁说点什么挽回局面，却被苏过一把按住。
苏过面色凝重，低声道：“别动。九弟既然敢说，就有他的道理。”
“可……”苏远声音发颤，“他才十三岁，这些话传出去，以后还怎么在士林立足？”
“程门弟子不会放过他的！”
苏过没有回答，只是紧紧盯着面临千夫所指却一脸平静的弟弟，喉结微微滚动。
苏遁对他笑了笑，投以“放心”的眼神。
面对扑面而来的喝骂，苏遁面色丝毫不变。
既没有辩解，也没有慌张，只是负手而立，目光平静地扫过那些激愤的面孔。
那目光里，没有愤怒，没有委屈，甚至没有不屑。
只有一种居高临下的……悲悯。
仿佛一个成年人，在看一群不懂事的孩子争吵。
这份从容，更是刺激了那些“程学”的拥趸（dǔn）。
“定然是苏东坡教的！苏氏父子向来不尊程学！”
人群中突然有人喊出一声，场中气氛陡然变了。
有人立刻附和：“不错！元佑初年，东坡先生与伊川先生门下交恶，两派势同水火！”
“苏氏之学，本就是杂学！如今教出个黄口小儿来诋毁程子，这是公报私仇！”
“打着论道的幌子，行党争之实！其心可诛！”
……
一时间，喝骂声此起彼伏。
那些原本只是学术分歧的指责，此刻掺杂了党争的恩怨、门户的偏见，变得愈发尖锐刺耳。
苏遁此前平静的脸色顿时变得难看起来，他皱着眉头，目光在人群中逡巡，定位着起头跟风的人。
苏远又急又怒，和对方吵起来：“胡说！我伯父虽与程门有隙，但绝不可能教小遁这些！”
“这些都是小遁自己悟出来的！”
苏过跟着输出：“道理说不过就人身攻击！这就是你们的修养？”
“还学什么圣人之道！小遁说知而不行是不知，果然不错！”
……
然而，两人双拳难敌四手，争辩很快淹没在众人的喧嚣中。
何昌辰站在一旁，嘴角终于露出一丝快意的笑容。
让你小子这么狂妄！
竟然敢批评一代大儒！
眼下千夫所指，活该！
他大脑飞速运转，想着要给苏遁一个“痛打落水狗”。还真让他灵机一动，抓住了一个大破绽！
何昌辰刻意拔高声音，盖过满堂喧嚣：
“苏遁！照你所说，心即理！”
他向前一步，目光咄咄逼人：
“请问！人心之中，除了恻隐羞恶，还有没有贪嗔痴慢？还有没有私欲杂念？”
“若心即是理，那天理岂不也包括了贪念、嗔念、痴念？”
“那盗贼偷东西时，心里那份‘想要’的贪念，也是天理咯？”
随着他的质问，满堂喧嚣慢慢停息下来。众人纷纷竖起耳朵，屏息倾听。
这话问得刁钻，直指要害。
何昌言眉头微蹙，想开口却又止住。
其实，程颢早提出过“心是理”，只是，因为无法解答善恶问题，所以，被程颐改成了“道心人心”二心论。
他想听听苏遁如何解决这个矛盾。
何昌辰见众人目光都投向自己，越发得意，声音愈发响亮：
“那王莽篡位时，心里那份‘想当皇帝’的野心，也是天理咯？”
“那古往今来所有的恶人恶念，岂不都成了天理？”
他逼近一步，直视苏遁，眼中满是挑衅：
“苏遁，这你怎么说？！”
