荀勖在我们世说新语系列里虽不能算老熟人，可也登场过两次，印象更深的一次应该是被他堂舅钟会假冒笔迹从母亲那骗走心爱的宝剑，然后他去实施报复，报复手段如果忘记，可以去回听一下第27篇《舅舅与外甥斗法》，里边有详细讲述。
虽然钟会不义于前，但荀勖的报复也挺厉害，可见这个人也非善茬，多少不是一个大度的人，所以平时职场上的人缘估计也不是太好，因此和峤不愿意与他共乘一车。
荀勖除却官场的身份之外，还是三国末西晋初音律学家、文学家等，尤其在音乐方面很有造诣，应该算得上当时乐坛的权威，十分精通乐理，因此当时人们称他为闇解，闇就是谙，深谙此道的谙，所以就由荀勖来调整音律，校正雅乐，每年的正月初一朝廷方面都要举办新年朝会，在宫殿中奏乐，这是非常隆重的大事儿，乐器环节不能出错，所以必须经过荀勖亲自上手调整音准才能够投入使用，荀勖这方面很厉害，经过他的校准，乐器无不谐韵。
山外有山，天外有天，能人之上有高人，荀勖不能算得上是最厉害的，因为还有一个音乐天才，这人大家太熟悉了，他叫阮咸，竹林七贤中的小阮。
阮咸在我们的文章里出现过好多次，今天这篇文章不言其他，只说其音乐才能，阮咸对音乐有着非同常人的鉴赏能力，当时人们称之为神解，他不仅仅懂得欣赏，而且乐感极其灵敏，能够敏锐地察觉出各种乐器中极细微的瑕疵，曲有误，阮郎顾。
每年朝廷新年音乐会阮咸也会出席，大家听着音乐如痴如醉，只有阮咸一个人在边上面无表情，荀勖知道阮咸是懂音乐的，所以就很想从阮咸那里得到一些肯定，可是阮咸从来一句好话也不说，看上去还有些不以为然，荀勖心里很不爽，看他那个样子好像是哪个环节又出问题了，到底哪里不对你倒是指出来呀，你也不说，站在那儿甩脸给谁看。
荀勖并不是一个多么大度的人，阮咸越这样，荀勖越觉得这人讨厌，对阮咸的意见就越大，于是利用吏部关系，把阮咸调出京城，出任始平太守，这样以后官方活动上自己就不用看他的满脸不屑了。
晋始平郡，治所槐里，今陕西兴平市，咸阳西。
后来有一天，在田间干活的老大爷耕地时从地底下翻出来玉尺一把，有关部门鉴定是周代玉尺，魏晋时期度量衡这方面的知识我不懂，所以不知道西晋时期长度是否沿袭周制，反正世说新语说那把玉尺是天下的标准尺，是最准的校准仪，荀勖听说之后就拿着那把标准尺去校正自己制作的乐器。
不测不知道，一测吓一跳，荀勖制作的钟鼓、金石以及丝竹等各种乐器全部都短了一黍，就因为尺寸缩短一点点，因此乐器所发出的声音有瑕疵，普通受众根本感觉不到，可阮咸能听出来。
直到此时荀勖才知道阮咸是正确的，小阮横挑鼻子竖挑眼真不是故意找茬，自此对阮咸心悦诚服。
文言文原文如下：
荀勖善解音声，时论谓之闇解，遂调律吕，正雅乐。每至正会，殿庭作乐，自调宫商，无不谐韵。阮咸妙赏，时谓神解，每公会作乐，而心谓之不调。既无一言直勖，意忌之，遂出阮为始平太守。后一田父耕于野，得周时玉尺，便是天下正尺，荀试以校己所治钟鼓、金石、丝竹，皆觉短一黍，于是伏阮神识。
出自《世说新语》术解篇
①荀勖：西晋任中书监，又掌乐事，修律吕。
②善解：精通。 音声：乐理。
③闇解：精通。 闇，通谙，熟悉、了解。
④调（tiáo）：调整，校准。
⑤律吕：音律，乐律。古时乐律阴阳十二律，其中阳六叫律，阴六叫吕，合称律吕。
⑥正：校正。 雅乐：官方活动典雅纯正之乐。
⑦正（zhēng）会：正月初一皇帝朝会群臣。
⑧宫商：宫商角徵羽，这里是泛指五音。
⑨妙尚：高超的欣赏能力。
⑩神解：悟性过人，对音乐的感悟超群。
?公会：因公事聚会。
?不调：不协调。
?直勖：认为荀勖正确。
?始平：西晋时期的郡名。
?正尺：标准尺。
?治：校准或制作。
?金石：钟馨类乐器。丝竹：管弦乐器。
?黍：长度单位，一黍一分，百黍一尺。
?伏：佩服。
?神识：见识高超。
文言文直译
荀勖精通乐理，当时人们称他为闇解，所以由他来调整音律，校正雅乐，每到正月初一新年朝会都要在宫殿里演奏音乐，荀勖亲自调整五音，音韵无不和谐动听，阮咸对音乐有着高超的鉴赏能力，当时人们称他是神解，每当官方活动演奏音乐阮咸总是认为不够合韵，没有一句肯定荀勖的话，荀勖心中忌恨他，便把荀勖调出京城去当始平太守。
后来一个农夫在田间耕地得到一把周代玉尺，就是天下标准尺，荀勖试着用它来校对自己经手的各种钟鼓、金石、丝竹等乐器，发现都短了一黍，自此荀勖才佩服阮咸的见识高超。
荀勖不够豁达，之前的文章里已经有所展示，所以面对爱挑刺儿的阮咸，就给他小鞋穿，而等到真正发现自己有错时，他能够认识到阮咸的优点，说明他也不是一个顽固不化的人，至于荀勖后来有没有给阮咸道歉不得而知，不过就算荀勖道歉，也无济于事了，外派的阮咸在始平太守任期内去世。
