姜挽月思潮翻滚，没有立刻做出回应。
而慧智禅师也不急，他又道：
“居士不妨深思熟虑后再做决定，毕竟事关重大，还请居士自辨损益而后行。
免叫一念迷踪错，他朝却生烦恼根。”
他竟不催促姜挽月应答，反倒劝她三思而后行。
高僧风度显露无疑。
而后，慧智禅师又邀请姜挽月一起登上藏经阁第二层。
其余众僧都被他留在一层，显然有些话他是有意与姜挽月单独谈说。
藏经阁二层此时别无他人。
事实上，由于先前北燕使团之乱，藏经阁中的许多僧人也都去了前殿。
留守的空闻老僧等寥寥数人，则皆是寺中保管秘密最多的那一类掌经僧人。
这也是先前慧智禅师在一层说话毫无避忌的原因之一。
但当他向姜挽月提出，请她为长公主治伤时，他却突然邀请姜挽月上藏经阁第二层。
显然慧智禅师认为姜挽月的回答不宜被旁人听见。
结合他此前的某些异样举动——
例如姜挽月第一次为他搭脉时，他突然主动提出要借拈花玉印给姜挽月。
又比如，他方才请求姜挽月治疗长公主时，给出的条件不是其它，而竟是要姜挽月修为每提升一层，便可在藏经阁上多登临一层！
这句话表面看没有问题，可实际上却蕴含有极大深意。
试想，姜挽月此番现身法云寺，一露面就以【莲华一遁】和【故弄玄虚】这两门奇技先声夺人，她留给旁人的印象自然便是“绝世高手”，神秘无匹。
如拓跋燕这等城府与狡诈，在与姜挽月多番近距离接触之后，都对她的“高手”身份深信不疑。
法云寺众僧亦是如此。
那么，对于一个“绝世高手”而言，你还要她的修为一再提升，她得提升到什么程度才算是有效“提升”？
从伏虎境到真罡境，再到神秘未知的更高境界？
这不是成心为难人么？
要知道，修为越高，提升越难。
否则世上绝顶高手为何凤毛麟角？
可慧智禅师却偏偏以姜挽月修为提升为条件，又以“登上藏经阁更高层”来做报答。
如此种种前因相加，某个答案便已呼之欲出。
莫非，早在最开始，姜挽月为慧智禅师搭脉时，对方便已察觉出了她的真实修为？
这一刻，姜挽月心中恍然的情绪竟大过震惊。
不是她小视天下高手，认为她的伪装天衣无缝，实在是诸般事件纷至沓来，有些细节确实叫人来不及思考。
而此刻一旦想通最关键的一环，接下来许多疑问便也就一通百通了。
原来不论是拈花玉印，还是登上藏经阁更高层，这一切，或许都是慧智禅师为姜挽月提升修为而做的“投资”。
又或者，此事在佛门应被称作“植福”，或是“种因”？
姜挽月恍然之余，心中无数念头更如浪涛翻滚。
她被人发现了真实修为，可这一刻，姜挽月最先想到的竟不是惧怕，而是机遇！
能被高僧投资的，那是什么？
必定是她本身具有无限价值，如此才有被“投资”的可能。
唯有弱者才惧怕被人看到价值，强者则掌控价值，并且去使用它、拓展它。
当然，机遇一向伴随风险。
若是因此而被冲昏头脑，盲目答应一切，那也是一种不智。
姜挽月想了许多。
此时此刻，慧智禅师虽然发现了她的真实修为，但姜挽月其实亦有随时全身而退的能力。
毕竟她还有一次【孽罪判书】的复制能力未曾使用。
若真是面临困局，大不了再复制一次【莲华一遁】。
而谢茯苓的身份又随时可以被抛弃，那么在如此前提下，天下间她又有何处不可去得？
但仔细思考后，姜挽月却又认为，此举其实并不妥。
最大的不妥在于，她若以谢茯苓的身份去为长公主医治，对姜挽月本身的利益其实是有损害的——
姜挽月从来没有忘记过，自己最初习武的目的是什么。
她要武功绝顶，她要登临高位，她要自强自主，她要掌控命运，她要复仇，她要在世界留下自己的声音！
若是所有留下声音的举动都由“谢茯苓”来做，则“姜挽月”又居于何处？
一时隐姓埋名，为的是获取成长时机。
但姜挽月却并不认为自己需要一辈子隐姓埋名。
事实上，若当真能医治长公主，对姜挽月的复仇行动亦必然能有极大帮助。
那么，此事究竟该如何应对？
姜挽月不疾不徐，却是对慧智禅师提问道：“敢问大师，为长公主疗伤，是否需要无比深厚的功力？”
慧智禅师没有回避，直言道：
“的确需要，贫僧便是功力不足，距离真罡境始终相差一步，因此每每疗伤总受反噬。
此番散功，贫僧亦期盼自身能百尺竿头更进一步。
若能通过重修而领悟真罡之妙，或许，为长公主疗伤之事贫僧便可一人完成。
只是长公主伤病极重，未必能等到贫僧重修成功的那一日。”
说到此处，慧智禅师轻轻叹息一声，又道：
“贫僧请求施主出手，求的亦非是施主今日，而是来日……来日施主若能登上藏经阁第六层，便请施主慷慨援手。
不知可否？”
这便是种善因！
今日姜挽月的修为是力士境，她能登上藏经阁第三层。
而按照慧智禅师先前约定好的，她修为每进一步便登高一层的说法。
她要登第四层便须得是磐石境，第五层则需伏虎境，等到第六层，岂不就是真罡境？
思及真罡境，姜挽月心中亦不由得微微泛起波澜道：“第六层……禅师不怕在下修为提升太慢，长公主等不及？”
慧智禅师微微笑道：“长公主还能支撑最少一年，一年之后，则看贫僧与居士，谁能先行一步了。”
一年？
慧智禅师竟期盼她一年踏足真罡境？
姜挽月就算有挂在手，都不敢做这样的美梦。
却又听慧智禅师道：
“施主大约不知，拈花玉印是何等至宝。不急，待贫僧取印过来，施主一观，便可知北燕公主为何非要强借此宝了。”
